秋夜，陆游登上成都的小南门“万里桥门”。“曳杖上江城，清宵破二更。月回高树影，风壮急滩声。野艇鱼罾举，优场炬火明。湖塘正如此，回首忆柴荆。”在他的眼中，依然是一个繁华而富庶的“天府”。

清光绪二十年（1894年）成都街道图

二江珥市与南市

成都城，曾被称为“龟城”或“龟化城”，东晋干宝《搜神记》记载了依龟筑城的民间传说。宋赵拚《威都古今集记》分析说，“初仪筑城，虽因神龟，然亦顺江山之形。以城势稍偏，故作楼（张仪楼）以定南北。”

锦江百花潭段，成都南门当年有着名的“二江珥市”

此外，“城势稍偏”还有一个重要原因就是成都西南边曾经的“二江珥市”。汉时，李冰在前人的基础上开都江堰，穿郫江、检江，检江在外，郫江在内，二江相并，从西南方向双过成都城。传说李冰对应天上的“七星”，造“西南两江有七桥”，因此西汉扬雄《蜀都赋》说：“两江珥其市，九桥带其流。”

秦代，在蜀郡守张仪和张若的规划下，成都城分为政治、居民中心“大城”，以及商业和经济中心“少城”。大城北近武担山，南至成都最早见于文献的赤里街（今南大街一带），是蜀侯、蜀相和蜀郡守治所所在地；少城则在大城之西，不但将原先位于赤里街的成都县治所迁入其中，并逐渐成为盐官、铁官、市官等商业机构所在地。“然秦惠文、始皇克定六国，辄徙其豪侠于蜀，资我丰土”“乃移秦民万家实之”，这些最早的“蓉漂”大多住在新修的少城。人口的增长，人才的到来，为后来成都少城外“南市”兴盛奠定了格局。

因为“二江珥市”的便利，加上汉通西南夷之后，少城西南就逐渐发展成了成都的交通枢纽和物资运输集散地，诞生了繁盛一时的“南市”，分别与外江两岸的锦官城和锦里、车官城隔江相望。

西南边有古百花水、锦官城、锦里、车官城、浣花溪、草堂、青羊宫，以及“二月花市”，南边有惠陵、武侯祠，东南边唐宋时有合江亭和芳华楼，清时又有望江楼和薛涛墓……这些名胜古迹，都让人想象昔日少城“南市”的繁盛绮丽。临近“南市”，或许也是杜甫选择住在浣花溪的原因。然而，此后南诏军沿郫江而下数围成都，并从西南边的市桥门攻入西郭少城，“南市”遭到重创。后西川节度使高骈在原有的秦之大城、少城基础上扩建罗城，并改内江郫江（今府河）绕北东而下，从此“两江抱城”的成都城四面都有了护城河，真的像一只神龟泊于迤逦江水。

江桥与万里桥

在内江郫江改道前，南门因郫江上的江桥而称江桥门。卢求《成都记》载，在张仪旧城的基础上，隋蜀王杨秀增筑了西南二隅的城池。唐乾符三年(876年)，高骈在旧城“子城”的基础上扩筑罗城“太玄城”（又叫大城），西南城垣扩至外江检江（今南河），因新的南门和西南门都分别距外江检江上的万里桥和笮桥距离近，所以南门万里桥门和西南门笮桥门均以检江上的桥命名。

五代前蜀时期，万里桥门改名光华门。武成元年（908年），改万里桥门为光夏门，笮桥门为坤德门，子城南门为崇礼门，宋时南门恢复名万里桥门。宋时万里桥门又称小南门，陆游爱沿着锦江赏花，有诗云：“小南门外野人家，短短疏篱缭白沙。红稻不须鹦鹉啄，清霜催放两三花。”那时南门外稻田满川，还有渔市：“万里桥边带夕阳，隔江渔市似清湘。”

西南笮桥门，又称锦官门。子城南门在宋时仍然称“南门”，前蜀王建所建的“五门”（又名“得贤门”）和“红楼”也在子城南门附近。五门有五凤楼，陆游《晚过五门》云：“五门路，四月乳鸦啼绿树。闲游但喜日初长，薄暑始知春已去。楼头风高舞双旗，画角声中日还暮。马啼特特无断时，老尽行人路如故。”五门附近有玉局观，宋时每年二月八日、三月九日和九月九日，都会在玉局观街举办药市。陆游诗云：“五门西角红楼下，一树丹枫马上看。”淳熙四年（1177年）丁酉年上元节，他还携华阳女子杨氏，在五凤楼看元宵灯会：“突兀球场锦绣峰，游人仕女拥千重。月离云海飞金镜，灯射冰帘掣火龙。”

武侯祠游喜神方活动延续至今

何韫若《锦城旧事竹枝词·游喜神方》云：“神有喜怒与人同，四时方位兆吉凶。独怪年年南门好，起因侯庙敬无穷。”从清代开始，正月初一这天，成都人纷纷涌向南门的武侯祠，游“喜神方”摸喜神、沾喜气。彼时，由于西边为满城，一般人不能从西门进出，所以人们去浣花溪、青羊宫一带赶花会，也只能从南门出，故而南门十分热闹。

“出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜，窈然深碧，潆回城下者，皆浣花溪委也。”钟惺的《浣花溪记》，记载了明代溯浣花溪而上的一路美景。乾隆年间四川总督福康安重修成都城楼，南门城楼命名为“浣溪”，但因前任总督保宁在城楼上题匾上书“浣花”，老百姓又称其为浣花楼。民国初年城楼被拆除，抗日战争中老南门城门也被拆去。上世纪20年代，万里桥岸边有着名酒家枕江楼。现南大街锦里东路与滨江西路一带，即为清代老南门。今黉门街西口对面，耸立着一艘船形建筑“万里号”，还在述说着南门与“万里桥”的故事。

从明蜀藩王的皇城前红照壁街直通老南门的道路即叫“南大街”，这条街也是曾经的“赤里街”，共有上中下三段。从清代至民国，南大街都是成都通往雅安直至西藏的必经之路。南大街上有一家着名的餐馆“利宾筵”，其“香糟鸭子”“广式香肠”都是老成都人的记忆。下南大街与滨江西路交叉口，还有一座火神庙，民国时与北大街的火神庙同为全城南北两大米市。

抗日战争时期，为安置撤退到大后方的大量人口，1935年在成都东南郊修建“新村”，同时为了城内居民方便“跑警报”，1937年冬天在市区的东南方向，城南中、下两莲池之间，新开一道城门，城门为一进一出两个门洞，以“复兴中华”之意，名“复兴门”，老百姓喊作“新南门”。（文 林元亨丨图 林元亨 余茂智 王玉龙 维维）